Keselamatan (KOM 110.3)

KOM 100 Pencari Tuhan

KOM 110

Dasar-dasar Kekristenan

KOM 120

Kekristenan yang bertumbuh

KOM 130

Mengenal Allah

KOM 140

Kehidupan yang memberi dampak

KOM 140.1 140.1 Kehidupan yang menjadi berkat
KOM 140.2 140.2 Bersaksi bagi Kristus
KOM 140.3 140.3 Menemukan panggilan pelayanan
KOM 140.4 140.4 Sembilan karunia Roh Kudus
KOM 140.5 140.5 Memulai pelayanan
KOM 100/KOM 140.6 140.6 Komitmen untuk memberi dampak

Keselamatan di dalam Tuhan Yesus adalah anugerah kehidupan baru yang mengalihkan kita dari kehidupan yang sedang menuju kebinasaan kekal, kepada kehidupan kekal.

Dan keselamatan tidak ada di dalam siapapun juga selain di dalam Dia, sebab di bawah kolong langit ini tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan.

— Kisah Para Rasul 4:12

Rencana keselamatan

Sejak semula Allah telah merancangkannya Kej 3:15; 1 Pet 1:20; Gal 3:16

Tuhan ciptakan manusia untuk relationship
Di dalam relationship yang sehat perlu ada freewill
Adanya free will memungkinkan terjadinya dosa.

Respons manusia terhadap kasih Allah Yoh 3:16, 16:8; 1 Tim 2:4; 2 Pet 3:9; Why 22:17; 1 Yoh 5:11-12

Pernyataan berita Injil tentang dosa dan keterpisahan dari Allah.
Pernyataan berita Injil tentang kasih Allah yang dinyatakan melalui Kristus di atas kayu salib.
Kuasa Roh Kudus yang memampukan kita beriman kepada Yesus Kristus.
Dorongan Roh Kudus untuk bertobat dan kembali kepada Allah.

Keselamatan yang sejati

1.

Yohanes 14:6; Kisah 4:12; Yohanes 17:3 Yesus Kristus adalah satu-satunya jalan keselamatan

Keselamatan bukan hanya sekedar perpindahan dari neraka ke sorga, tetapi juga tentang pemulihan hubungan dengan Allah.

2.

Roma 3:24; 1 Korintus 6:20; Ibrani 5:8-9; Roma 5:19 Yesus Kristus menebus dengan harga yang mahal dan lunas

Kehidupan Tuhan Yesus di muka bumi memberikan teladan tentang hidup yang berkenan kepada Bapa.

Sebagai orang percaya kita sekarang sudah dipindahkan dari 'Adam' ke dalam Kristus sehingga oleh kelahiran baru kita dimampukan untuk hidup berkenan kepada Bapa.

Uraian	Provisi (Lunas)	Transaksi (Penerapan)
Penetapan dan panggilan	Sebelum dunia dijadikan	Lahir baru
Keselamatan	Di atas kayu salib	Lahir baru
Hubungan	Sebelum dunia dijadikan	Dimulai dari kayu salib
Berkat	Di atas kayu salib	Waktu kita minta dalam doa
Penyempurnaan	Di atas kayu salib	Sepanjang hidup orang percaya

3

Anugerah keselamatan

Kita tahu sekarang, bahwa Allah turut bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Dia, yaitu bagi mereka yang terpanggil sesuai dengan rencana Allah.

Sebab semua orang yang dipilih-Nya dari semula, mereka juga ditentukan-Nya dari semula untuk menjadi serupa dengan gambaran Anak-Nya, supaya Ia, Anak-Nya itu, menjadi yang sulung di antara banyak saudara. Dan mereka yang ditentukan-Nya dari semula, mereka itu juga dipanggil-Nya. Dan mereka yang dipanggil-Nya, mereka itu juga dibenarkan-Nya. Dan mereka yang dibenarkan-Nya, mereka itu juga dimuliakan-Nya.

— Roma 8:28-30

a

Mazmur 32:2; Roma 5:1 Pembenaran (Justification)

Peristiwa yang terjadi sekali dan seketika yang menghasilkan perdamaian (Ibrani 9:12)
Pemulihan roh (Yohanes 3:5-6)
Allah tidak lagi memperhitungkan lagi dosa-dosa kita (Ibrani 10:10, 17)
Iblis tidak lagi memiliki dasar untuk mendakwa kita (Kolose 2:14)
Bebas dari hukuman dosa (Roma 8:1)
Perubahan status dari 'orang berdosa' menjadi 'anak Allah' (Yohanes 1:12)
Dimeteraikan dengan Roh Kudus (Efesus 1:13-14)

b

1 Korintus 1:30; 2 Tesalonika 2:13; Ibrani 9:12-14 Pengudusan (Sanctification)

Menghasilkan persekutuan dengan Allah
Dimulainya perjalanan rohani sebagai orang percaya
Pemulihan jiwa ( Roma 12:2)
Menerima baptisan Roh Kudus dan hidup dalam kepenuhan Roh Kudus
Menuju keserupaan dengan Kristus; yaitu menghasilkan buah Roh ( Efesus 4:13; Galatia 5:22-23)
Bebas dari kuasa dosa ( Roma 8:2, 6)

c

Pemuliaan (Glorification)

Roma 8:9; 1 Yohanes 5:11; Wahyu 20:6

Menerima kuasa untuk memerintah bersama Kristus dan hidup yang kekal
Akhir perjalanan rohani orang percaya
Pemulihan tubuh
Bebas dari kehadiran dosa

Langkah-langkah menerima keselamatan

1.

Yohanes 3:16; Roma 10:9-10; Yohanes 1:12 Percaya dan menerima Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat pribadi

'Percaya' bukan hanya menyatakan persetujuan terhadap kebenaran yang dinyatakan oleh Firman, tetapi dengan setia mempercayakan diri kepada subjek dari iman kita yaitu Yesus Kristus.

Dua aspek Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat:

Sebagai Juruselamat, berarti Tuhan Yesus yang menyelesaikan keselamatan bagi kita.
Sebagai Tuhan (Kurios), berarti Tuan/junjungan yang berkuasa mengatur semua aspek kehidupan kita.

2.

Matius 3:8; Kisah 2:38 Bertobat dari kehidupan lama

Mengakui dosa dan meninggalkannya (1 Yohanes 1:9; Yohanes 8;11)
Menjadi ciptaan baru di dalam Kristus (2 Korintus 5:17; Kolose 3:9-10)
Hidup selaras dengan Firman Tuhan (Yakobus 1:22; Roma 12:1-2)

3.

Mengikut Yesus

Filipi 2:12-13; Lukas 9:23; 1 Yohanes 2:6; Efesus 2:10 Mengerjakan keselamatan

Orang yang sudah menerima keselamatan pasti melakukan perbuatan baik.
'Mengerjakan' di sini bukan berarti kembali kepada hukum Taurat supaya selamat, tetapi berjalan maju di dalam pertumbuhan rohani.

Efesus 6:11-19; 1 Petrus 5:8-9 Mengenakan selengkap senjata Allah

Jaminan keselamatan

Beberapa pandangan mengenai jaminan keselamatan di dalam dunia Kekristenan dapat dibagi menjadi 2 (dua) aliran utama:

1.

Perseverance of the saints

Orang yang telah menerima keselamatan:

Tidak akan pernah berpaling dari Tuhan
Kalau dia sampai meninggalkan Tuhan, berarti dia belum benar-benar menerima keselamatan

Ekstrimnya: Paham "Once Saved Always Saved": orang yang telah menerima keselamatan dapat melakukan dosa apapun tanpa berpotensi kehilangan keselamatannya.

Buahnya: Orang percaya yang tidak merasa perlu berkomitmen dalam pertumbuhan rohani, proses pengudusan, dan pelayanan.

2.

Conditional perseverance of the saints

Orang yang telah menerima keselamatan:

Meresponi keselamatan yang diterimanya dengan berkomitmen dalam pertumbuhan rohani, pengudusan, dan pelayanan.
Bisa saja pada suatu titik menjadi murtad dan kehilangan keselamatannya.

Ekstrimnya: Paham legalisme: orang yang telah menerima keselamatan, setiap saat berpotensi kehilangan keselamatannya ketika melakukan dosa sekecil apapun.

Buahnya: Pandangan yang tidak proporsional tentang profil karakter dan kepribadian Allah sebagai hakim saja dan bukan sebagai penolong.

Pandangan yang proporsional tentang jaminan keselamatan

1.	Keselamatan itu bersyarat Bagian Allah ialah menyediakan (provisi), bagian manusia memberikan respons. "... karena begitu besar kasih Allah* sehingga Ia memberikan... barangsiapa percaya ..."* — *Yohanes 3:16*
2.	Keselamatan itu tersedia di sepanjang jalan hidup kita *Ibrani 4:7* Selama masih ada 'hari ini', manusia masih dapat meresponi tawaran keselamatan dari Allah.
3.	Keselamatan itu perlu "dikerjakan" Allah yang memberikan "kekuatan" untuk mengerjakan keselamatan tersebut. "... kerjakanlah (Yun: katargezete) keselamatanmu dengan takut dan gentar ... karena Allah-lah yang mengerjakan* di dalammu* (Yun: energon) ..." — *Filipi 2:12-13*
4.	Keseimbangan antara kasih karunia dan kebenaran *2 Yohanes 3-4* Kasih karunia mengubahkan orang berdosa menjadi orang-orang yang mencintai kebenaran.
5.	Pemulihan tubuh, jiwa, dan roh yang seutuhnya Proses keselamatan dimulai dari keselamatan roh, tetapi tidak berhenti di situ, melainkan mulai mentransformasi jiwa dan diakhiri dengan transformasi tubuh. "Semoga Allah damai sejahtera menguduskan* kamu seluruhnya dan semoga roh, jiwa dan tubuhmu terpelihara sempurna dengan tak bercacat pada kedatangan Yesus Kristus, Tuhan kita."* — *1 Tesalonika 5:23*

Diskusi

Yakinkah kita bahwa Kristus adalah satu-satunya jalan keselamatan?
Yakinkah kita bahwa kita sudah menerima keselamatan itu?

Lihat pula

Keselamatan (Teologia GBI) - Pandangan Sinode GBI mengenai keselamatan

Sumber

Divisi Pengajaran (Juni 2018). "110.3 Keselamatan". KOM Seri 100 Pencari Tuhan (edisi ke-25, Juni 2018). Jakarta: GBI Jalan Gatot Subroto - Senayan. ISBN 979-3571-05-5.