9 Weeks of Breakthroughs (Minggu V)

Perihal

Minggu I

Minggu II

Minggu III

Minggu IV

Minggu V

Minggu VI

Minggu VII

Minggu VIII

Minggu IX

Pokok doa

Topik minggu ini Perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku Perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku Sakramen Perjamuan Kudus Sakramen Perjamuan Kudus Tuntunan Pesan Tuhan Peperangan dan penuaian (Pdp Paulus Daniel Santo) Peperangan dan penuaian (Pdp Paulus Daniel Santo) Musim yang baru (Pdt David Sulardi) Musim yang baru (Pdt David Sulardi) Warisan iman orang percaya (Pdt Sutadi Rusli) Warisan iman orang percaya (Pdt Sutadi Rusli) Perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku 9 Weeks of Breakthroughs Periode Minggu V Tanggal 13 November 2010 Oleh /ptk Sebelumnya Dipulihkan dengan hati dan roh yang baru (Pdt David Sulardi) Selanjutnya Sakramen Perjamuan Kudus Buletin #06 Tanpa terasa, kita sudah memasuki minggu kelima dari “9 Weeks of Breakthroughs”. Artinya kita sudah di pertengahan jalan dalam wadah terobosan ini. Dan kita sudah mendengar mengenai terobosan-terobosan yang dialami oleh jemaat pada saat mereka menerobos keluar dari zona nyaman. Kita harus selalu ingat bahwa ini barulah permulaannya, baru langkah awalnya. Setiap kita pasti akan dibawa Tuhan untuk mengalami terobosan demi terobosan yang semakin luar biasa dalam segala aspek hidup kita. Pada minggu yang kelima ini kita akan meneruskan pembahasan mengenai Yosua. Di minggu yang keempat kita sudah membahas mengenai bagaimana Yosua dan bangsa Israel menyeberangi sungai Yordan dengan cara yang ajaib, yaitu ketika Tuhan membuat sungai Yordan kering. Sekitar dua juta orang Israel bisa melewati sungai Yordan yang sedang dalam kondisi meluap dengan selamat. Langkah iman bangsa Israel membawa mereka untuk mengalami mujizat. Salah satu musuh iman paling besar adalah lupa. Berapa sering kita lupa bagaimana Tuhan sudah menyelamatkan dan menolong kita sehingga kita hidup tanpa iman percaya kepada Tuhan. Sering waktu kita ada dalam masalah, kita bersikap seolah-olah Tuhan tidak pernah menolong kita. Salah satu musuh iman paling besar adalah lupa Demikian pula dengan orang Israel. Tuhan tidak mau mereka lupa mengenai apa yang sudah Tuhan lakukan bagi mereka di Sungai Yordan. Tuhan sudah mengetahui bahwa bangsa Israel akan menghadapi banyak rintangan setelah mereka menyeberangi Sungai Yordan, tetapi Tuhan juga tidak ingin bangsa Israel merasa bahwa Tuhan pernah tidak menolong mereka. Oleh karena itu Tuhan menyuruh mereka untuk membuat sebuah tugu peringatan. Dua belas batu peringatan Setelah seluruh bangsa itu selesai menyeberangi sungai Yordan, berfirmanlah TUHAN kepada Yosua, demikian: “Pilihlah dari bangsa itu dua belas orang, seorang dari tiap-tiap suku, dan perintahkanlah kepada mereka, demikian: Angkatlah dua belas batu dari sini, dari tengah-tengah sungai Yordan ini, dari tempat berjejak kaki para imam itu, bawalah semuanya itu ke seberang dan letakkanlah di tempat kamu akan bermalam nanti malam.” (Yosua 4:1-3) Setelah bangsa Israel menyeberangi sungai Yordan, Tuhan memberikan perintah kepada Yosua untuk memilih dua belas orang, satu orang dari masing-masing suku, untuk membawa batu dari tengah-tengah sungai Yordan, dan kemudian meletakkan dua belas batu itu tempat mereka berkemah. Lalu Yosua memanggil kedua belas orang yang ditetapkannya dari orang Israel itu, seorang dari tiap-tiap suku, dan Yosua berkata kepada mereka: "Menyeberanglah di depan tabut TUHAN, Allahmu, ke tengah-tengah sungai Yordan, dan angkatlah masing-masing sebuah batu ke atas bahumu, menurut bilangan suku orang Israel, supaya ini menjadi tanda di tengah-tengah kamu. (Yosua 4:4-6a) Yosua kemudian memerintahkan kepada wakil-wakil dari dua belas suku yang sudah sampai diseberang sungai Yordan untuk kembali ke tengah-tengah sungai Yordan dan mengambil masing-masing sebuah batu yang berada di dasar Sungai Yordan yang sedang kering, yaitu di dekat kaki para imam yang sedang membawa Tabut Perjanjian. Batu yang diangkat kemungkinan berukuran cukup besar sehingga Yosua memerintahkan supaya batu tersebut dibawa dengan mengangkatnya di bahu. Kemudian batu-batu tersebut harus dibawa ke perkemahan bangsa Israel di Gilgal dan ditempatkan di sana sebagai tugu peringatan. Bangsa itu telah keluar dari sungai Yordan pada tanggal sepuluh bulan pertama dan mereka berkemah di Gilgal, di batas timur Yerikho. Kedua belas batu yang diambil dari sungai Yordan itu ditegakkan oleh Yosua di Gilgal. (Yosua 4:19-20) Tujuan batu peringatan Supaya ini menjadi tanda di tengah-tengah kamu. Jika anak-anakmu bertanya di kemudian hari: Apakah artinya batu-batu ini bagi kamu? maka haruslah kamu katakan kepada mereka: Bahwa air sungai Yordan terputus di depan tabut perjanjian TUHAN; ketika tabut itu menyeberangi sungai Yordan, air sungai Yordan itu terputus. Sebab itu batu-batu ini akan menjadi tanda peringatan bagi orang Israel untuk selama-lamanya." (Yosua 4:6-7) Jadi tujuan dari Batu Peringatan tersebut adalah supaya mereka dan generasi-generasi berikutnya selalu ingat apa yang sudah Tuhan lakukan bagi bangsa Israel di Sungai Yordan. Batu Peringatan ini mengingatkan kepada bangsa Israel hal-hal berikut: Sebagai kesaksian dari kesetiaan Tuhan dengan membawa bangsa Israel masuk ke Tanah Perjanjian. Sebagai tanda bagi generasi-generasi berikutnya mengenai apa yang telah Tuhan lakukan. “Supaya ini menjadi tanda di tengah-tengah kamu. Jika anak-anakmu bertanya di kemudian hari: Apakah artinya batu-batu ini bagi kamu?” (Yosua 4:6) Sebagai peringatan dan pelajaran bagi bangsa Israel bahwa Tuhan itu Maha Kuasa. “Maka haruslah kamu beritahukan kepada anak-anakmu, begini: Israel telah menyeberangi sungai Yordan ini di tanah yang kering! -- sebab TUHAN, Allahmu, telah mengeringkan di depan kamu air sungai Yordan, sampai kamu dapat menyeberang seperti yang telah dilakukan TUHAN, Allahmu, dengan Laut Teberau, yang telah dikeringkan-Nya di depan kita, sampai kita dapat menyeberang.” (Yosua 4:22-23) Sebagai proklamasi kepada bangsa-bangsa lain bahwa Tuhanlah satu-satunya Allah. “Supaya semua bangsa di bumi tahu, bahwa kuat tangan TUHAN, dan supaya mereka selalu takut kepada TUHAN, Allahmu.” (Yosua 4:24) Dalam Alkitab, perintah Tuhan untuk membuat suatu tugu atau suatu perayaan sebagai peringatan adalah hal yang umum. Banyak perayaan bangsa Israel merupakan cara Tuhan untuk membuat bangsa Israel dan keturunannya selalu ingat apa yang sudah Tuhan lakukan untuk mereka. Perayaan Paskah adalah salah satu contoh yang paling baik. Dan apabila anak-anakmu berkata kepadamu: Apakah artinya ibadahmu ini? Maka haruslah kamu berkata: Itulah korban Paskah bagi TUHAN yang melewati rumah-rumah orang Israel di Mesir, ketika Ia menulahi orang Mesir, tetapi menyelamatkan rumah-rumah kita." Lalu berlututlah bangsa itu dan sujud menyembah. (Keluaran 12:26-27) Peringatan tidak hanya dilakukan oleh orang Israel saja, kita sebagai Gereja Tuhan juga memiliki peringatan yaitu Sakramen Perjamuan Kudus. Perjamuan Kudus adalah peringatan akan apa yang Tuhan Yesus sudah lakukan bagi seluruh umat manusia. Sakramen Perjamuan Kudus adalah perintah dari Tuhan Yesus sendiri untuk kita lakukan. Ketika malam sebelum Tuhan Yesus disalibkan, Ia bersama-sama dengan murid-murid-Nya melakukan perjamuan malam yang sering disebut perjamuan malam terakhir. Lalu Ia mengambil roti, mengucap syukur, memecah-mecahkannya dan memberikannya kepada mereka, kata-Nya: "Inilah tubuh-Ku yang diserahkan bagi kamu; perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku." (Lukas 22:19) Jika Dua Belas Batu Peringatan Yosua dan Perayaan Paskah adalah peringatan akan apa yang Tuhan lakukan kepada bangsa Israel maka Perjamuan Kudus adalah peringatan akan apa yang Tuhan Yesus lakukan bagi seluruh umat manusia. Sakramen Perjamuan Kudus juga harus kita gunakan sebagai kesempatan bagi kita untuk mengajarkan kepada anak-anak kita dan generasi selanjutnya tentang apa yang Tuhan Yesus telah lakukan di kayu salib, yang dilambangkan dengan terpecahnya roti sebagai gambaran tubuh Kristus dan tercurahnya anggur sebagai lambang darah Kristus. Unity Menarik untuk dicatat bahwa ada dua belas wakil dari dua belas suku Israel. Padahal jika kita membaca Alkitab, hanya 9 ½ suku Israel yang memiliki daerah yang dijanjikan Tuhan di sebelah barat dari Sungai Yordan. Suku Ruben, Gad dan setengah dari suku Manasye mendapat tanah warisan di sebelah timur dari Sungai Yordan Ketika seluruh bangsa itu selesai menyeberang, maka menyeberanglah tabut TUHAN itu serta para imam di depan mata bangsa itu. Juga bani Ruben, bani Gad dan suku Manasye yang setengah itu menyeberang, dengan bersenjata, di depan orang Israel itu, seperti yang dikatakan Musa kepada mereka. Kira-kira empat puluh ribu orang yang siap untuk berperang menyeberang di hadapan TUHAN ke dataran Yerikho untuk berperang. (Yosua 4:11-13) Walaupun suku Ruben, suku Gad dan setengah dari suku Manasye sudah berada di lokasi warisan Tanah Perjanjian mereka, mereka tetap ikut berperang bersama-sama dengan suku-suku Israel yang lain di seberang barat Sungai Yordan. Hal ini sudah menjadi perjanjian bangsa Israel (Bilangan 32:20-28) dan diingatkan kembali oleh Yosua setelah Musa mati. "Kepada orang Ruben, kepada orang Gad dan kepada suku Manasye yang setengah itu berkatalah Yosua, demikian: Ingatlah kepada perkataan yang dipesankan Musa, hamba TUHAN itu, kepadamu, yakni: TUHAN, Allahmu, mengaruniakan keamanan kepadamu dan memberikan kepadamu negeri ini; perempuan-perempuan dan anak-anak di antara kamu dan ternakmu boleh tinggal di negeri yang diberikan Musa kepadamu di seberang sungai Yordan, tetapi kamu, semua pahlawan yang gagah perkasa, haruslah menyeberang di depan saudara-saudaramu dengan bersenjata, dan haruslah menolong mereka, sampai TUHAN mengaruniakan keamanan kepada saudara-saudaramu seperti kepada kamu juga, dan mereka juga menduduki negeri yang akan diberikan kepada mereka oleh TUHAN, Allahmu. Kemudian bolehlah kamu pulang kembali ke negerimu sendiri dan menduduki negeri yang diberikan Musa, hamba TUHAN itu, kepadamu di seberang sungai Yordan, di sebelah matahari terbit." (Yosua 1:13-15) Sekitar 40.000 tentara dari suku Ruben, Gad dan setengah dari Manasye ikut menyeberangi sungai Yordan untuk berperang. Sedangkan rakyat yang lainnya tinggal di tanah warisan mereka masing-masing. Baru setelah seluruh Tanah Perjanjian direbut oleh bangsa Israel para tentara ini boleh kembali ke tanah warisan mereka. Hal ini berbicara mengenai kesatuan dan solidaritas yang kuat di antara suku-suku bangsa Israel. Gilgal Bangsa itu telah keluar dari sungai Yordan pada tanggal sepuluh bulan pertama dan mereka berkemah di Gilgal, di batas timur Yerikho. Kedua belas batu yang diambil dari sungai Yordan itu ditegakkan oleh Yosua di Gilgal. (Yosua 4:19-20) Bangsa Israel selesai menyeberangi sungai Yordan pada tanggal 10 bulan pertama, yaitu bulan Nisan (Maret-April). Dalam kalender Yahudi yang ditetapkan Tuhan sejak Tuhan memberikan hukum Taurat kepada Musa di Sinai dan digunakan sampai sekarang, tanggal 10 Nisan adalah hari di mana domba Paskah dipilih. Sedangkan tanggal 14 Nisan adalah hari raya Paskah yang akan dirayakan oleh bangsa Israel di Gilgal sebelum mereka menyerang Yerikho. Hal ini dibahas dalam Yosua pasal yang kelima. Sedangkan Gilgal menjadi basis operasi Yosua dan orang Israel selama penaklukan Tanah Perjanjian. Dalam masa-masa selanjutnya Gilgal menjadi lokasi yang memiliki peranan penting dalam sejarah bangsa Israel. Saul dinobatkan menjadi raja pertama orang Israel di Gilgal (1 Samuel 11), Daud kembali dari pengungsian setelah pemberontakan Absalom berhasil dihentikan (2 Samuel 19). Gilgal adalah salah satu dari tiga kota tempat Samuel menjadi hakim (1 Samuel 7:16). Gilgal juga merupakan tempat di mana Elia dan Elisa banyak melayani (2 Raja 2:1-2; 4:38). Tetapi dalam masa-masa selanjutnya Gilgal justru memiliki reputasi yang buruk karena menjadi pusat berhala. Nabi Hosea dan Amos sama-sama mengecam Gilgal karena tidak lagi menjadi pusat peringatan rohani tetapi menjadi tempat penyembahan berhala. Segala kejahatan mereka terjadi di Gilgal, sungguh, di sana Aku mulai membenci mereka. Oleh karena jahatnya perbuatan-perbuatan mereka Aku akan menghalau mereka dari rumah-Ku. Aku tidak akan mengasihi mereka lagi, semua pemuka mereka adalah pemberontak. (Hosea 9:15) Bila di Gilead ada kejahatan, maka mereka menjadi kesia-siaan belaka; di Gilgal mereka mempersembahkan lembu-lembu jantan, maka mezbah-mezbah mereka juga menjadi seperti timbunan batu di alur-alur ladang. (Hosea 12:12) "Datanglah ke Betel dan lakukanlah perbuatan jahat, ke Gilgal dan perhebatlah perbuatan jahat! Bawalah korban sembelihanmu pada waktu pagi, dan persembahan persepuluhanmu pada hari yang ketiga! (Amos 4:4) Janganlah kamu mencari Betel, janganlah pergi ke Gilgal dan janganlah menyeberang ke Bersyeba, sebab Gilgal pasti masuk ke dalam pembuangan dan Betel akan lenyap." (Amos 5:5) Ada kemungkinan Dua Belas Batu Peringatan Yosua tidak lagi diperingati secara rohani tetapi menjadi tempat keramat bagi orang Israel. Hal ini sering juga terjadi dalam hidup orang Kristen. Karena fokus hanya kepada upacara, ritual dan tradisi sehingga sudah kehilangan maknanya. Banyak orang Kristen yang melakukan segala bentuk ibadah seperti memuji dan menyembah Tuhan, melakukan baptisan, mengikuti perjamuan kudus bahkan berdoa tetapi tidak mengerti makna sesungguhnya dari hal-hal yang mereka lakukan. Cuma ikut-ikutan saja. Bahkan hal yang lebih parah adalah ketika orang Kristen membuat ibadah menjadi semacam ritual dan benda-benda yang dipakai dalam ibadah sebagai sesuatu yang keramat dan memiliki kekuatan magis, sehingga benda-benda tersebut dianggap suci atau keramat seperti jimat. Tuhan tidak pernah menginginkan agar tugu peringatan atau perayaan ibadah menjadi target penyembahan. Hanya Tuhan yang layak dan boleh disembah, hal-hal yang lainnya adalah media yang membawa kita kepada Tuhan. Dua belas Batu Peringatan seharusnya membawa orang Israel kepada Tuhan, bukan menjadi obyek penyembahan. Fokus ibadah orang Kristen adalah Tuhan, bukan ibadahnya sendiri, bukan perasaan kita sendiri, bahkan bukan roti dan anggur perjamuan kudus. Semuanya adalah peringatan akan Tuhan. Kesimpulan Dalam minggu kelima dari “9 Weeks of Breakthroughs” ini kita belajar bahwa Tuhan ingin agar kita selalu ingat kepada Tuhan. Peringatan ini dimaksudkan agar kita selalu fokus kepada Tuhan, dan menjadi alat kesaksian bagi orang lain. Peringatan juga dapat menjadi alat agar kita mengajarkan kepada anak-anak kita maupun generasi selanjutnya yang menunjuk kepada Tuhan. Kita juga belajar mengenai kesatuan hati di antara suku-suku bangsa Israel yang tidak mementingkan kepentingan kelompoknya sendiri tetapi kepentingan seluruh bangsa. Walaupun Tuhan ingin agar kita membuat peringatan lewat tetapi jangan sampai peringatan tersebut hanya menjadi sekedar acara atau ritual tanpa makna, tetapi sesuai dengan fungsinya yaitu sebagai peringatan kepada Tuhan dan kepada apa yang sudah Tuhan lakukan. Sakramen Perjamuan Kudus 9 Weeks of Breakthroughs Periode Minggu V Tanggal 13 November 2010 Oleh /ptk Sebelumnya Perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku Selanjutnya Peperangan dan penuaian (Pdp Paulus Daniel Santo) Buletin #06 Lalu Ia mengambil roti, mengucap syukur, memecah-mecahkannya dan memberikannya kepada mereka, kata-Nya: “Inilah tubuh-Ku yang diserahkan bagi kamu; perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku.” Demikian juga dibuat-Nya dengan cawan sesudah makan; Ia berkata: “Cawan ini adalah perjanjian baru oleh darah-Ku, yang ditumpahkan bagi kamu.” (Lukas 22:19) Pengakuan Iman Gereja Bethel Indonesia menulis; “Perjamuan Kudus dilakukan setiap kali untuk meneguhkan persekutuan kita dengan Tuhan dan satu dengan yang lain.” Menurut Penjelasan Pengakuan Iman, makna sakramen Perjamuan Kudus; “Terjadi persekutuan antara orang percaya dengan kematian Yesus di kayu salib, juga antara orang percaya dengan sesama anggota tubuh Kristus lainnya, Perjamuan Kudus memiliki nilai peringatan akan karya penebusan Allah bagi setiap orang yang percaya, Perjamuan Kudus mengandung arti pemberitaan kematian Yesus kepada semua orang, Perjamuan Kudus mengajar agar kita selalu mengucap syukur akan karya Allah bagi manusia.” Dalam Sakramen Perjamuan Kudus roti dan anggur adalah tanda atau lambang dari tubuh dan darah Yesus. Roti dan anggur tidak berubah bentuk menjadi tubuh dan darah Yesus seperti dipahami dalam pengajaran transsubstansiasi. Yesus hanya disalibkan satu kali untuk selama-lamanya. Karena kita tahu, bahwa Kristus, sesudah Ia bangkit dari antara orang mati, tidak mati lagi: maut tidak berkuasa lagi atas Dia. Sebab kematian-Nya adalah kematian terhadap dosa, satu kali dan untuk selama-lamanya, dan kehidupan-Nya adalah kehidupan bagi Allah. (Roma 6:9-10) Dengan menganggap bahwa roti dan anggur perjamuan benar-benar menjadi tubuh dan darah Kristus sama dengan membuat Yesus dikorbankan berulang kali bagi penebusan dosa kita. Tetapi seperti Tuhan hanya satu kali membuat mujizat mengeringkan sungai Yordan bagi orang Israel demikian juga Yesus hanya satu kali disalibkan bagi umat manusia. Tetapi untuk memperingatinya, Tuhan meminta bangsa Israel untuk membuat dua belas batu peringatan sebagai cara bagi bangsa Israel dan generasi-generasi selanjutnya untuk selalu ingat kepada Tuhan. Demikian juga Sakramen Perjamuan Kudus adalah cara untuk orang Kristen mengingat apa yang diperbuat Yesus di kayu salib. Roti dan anggur perjamuan tidak sekedar tanda peringatan biasa, melainkan tanda yang suci (sakramen). Kristus sungguh-sungguh hadir di dalam, bersama-sama dan di bawah tanda-tanda roti dan anggur, karena tubuh Kristus yang telah dimuliakan itu sekarang bukan hanya berada di sorga, melainkan juga berada di mana-mana, sehingga tubuh itu juga berada di dalam roti dan anggur dari Perjamuan Kudus. Yesus Kristus sungguh hadir dalam Sakramen Perjamuan Kudus, tidak secara fisik/daging, namun secara rohani. Perintah Tuhan sendiri Kita melakukan perjamuan kudus karena hal ini memang diperintahkan oleh Tuhan Yesus sendiri. Oleh karena itulah Rasul Paulus kemudian membuat penjelasan mengenai pelaksanaan perjamuan kudus. Sebab apa yang telah kuteruskan kepadamu, telah aku terima dari Tuhan. (I Korintus 11:23a) Roti Perjamuan Yaitu bahwa Tuhan Yesus, pada malam waktu Ia diserahkan, mengambil roti dan sesudah itu Ia mengucap syukur atasnya; Ia memecah-mecahkannya dan berkata: "Inilah tubuh-Ku, yang diserahkan bagi kamu; perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku!" (I Korintus 11:23b-24) Roti perjamuan melambangkan tubuh Yesus yang dihancurkan dalam aniaya salib. Pada perjamuan malam terakhir Yesus memecah-mecahkan roti barulah kemudian Ia membagikan pecahan-pecahan tersebut kepada murid-muridnya. Jadi kita tidak perlu lagi memecah-mecahkan sendiri roti perjamuan kudus yang kita terima, karena pada saat kita menerima roti perjamuan sudah dipecah-pecahkan, oleh karena itulah dibagikan kepada jemaat (Lukas 22:19). Anggur Perjamuan Demikian juga Ia mengambil cawan, sesudah makan, lalu berkata: "Cawan ini adalah perjanjian baru yang dimeteraikan oleh darah-Ku; perbuatlah ini, setiap kali kamu meminumnya, menjadi peringatan akan Aku!" (I Korintus 11:25) Anggur perjamuan melambangkan darah Yesus yang tercurah untuk menebus dosa manusia. Sebab setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan kematian Tuhan sampai Ia datang. (I Korintus 11:26) Perjamuan kudus juga berbicara mengenai memberitakan salib Yesus bahkan harus dilakukan sampai kedatangan Yesus yang kedua kali. Bagaimana ikut dalam Sakramen Perjamuan Kudus? Jadi barangsiapa dengan cara yang tidak layak makan roti atau minum cawan Tuhan, ia berdosa terhadap tubuh dan darah Tuhan. Karena itu hendaklah tiap-tiap orang menguji dirinya sendiri dan baru sesudah itu ia makan roti dan minum dari cawan itu. Karena barangsiapa makan dan minum tanpa mengakui tubuh Tuhan, ia mendatangkan hukuman atas dirinya. (I Korintus 11:27-29) Seseorang yang makan dan minum perjamuan kudus tanpa mengakui pengorbanan Yesus maka ia makan minum dengan cara yang tidak layak dan berdosa terhadap tubuh dan darah Yesus. #1 Hanya untuk orang percaya Pendiri Sinode Gereja Bethel Indonesia, Pdt Dr HL Senduk dalam buku “Pelayan Tuhan” menulis bahwa: Kepada orang yang belum bertobat atau belum lahir baru, jangan diberikan roti atau anggur itu, sebab, Perjamuan Suci itu hanya buat anak-anak Tuhan saja yang mau masuk dalam persekutuan dengan Kristus. Pdt Stephano Ambesa, MDiv dalam buku “Gnosis”, Ketika seseorang makan roti dan minum dari cawan, ia bersekutu dengan kematian-Nya dan bersekutu satu dengan yang lain sebagai tubuh Kristus. Bagaimana mungkin orang yang tidak percaya bersekutu dengan kematian-Nya dan terbilang sebagai tubuh Kristus dengan berpartisipasi dalam Perjamuan itu? Alkitab sendiri tidak pernah mencatat keterlibatan orang tidak percaya dalam Perjamuan Tuhan. Kesimpulan terakhir yang dapat dibuat di sini adalah setiap kali berpartisipasi dalam Perjamuan berarti orang percaya memiliki tugas panggilan pemberitaan karya keselamatan yang dikerjakan melalui kematian Yesus kepada orang lain. #2 Hanya dilayani oleh hamba Tuhan/Pendeta Tata Gereja GBI mengatur bahwa Perjamuan Kudus juga hanya boleh dilayani dan dibagikan oleh pejabat Gereja Bethel Indonesia (Pdt, Pdm, Pdp) seperti ditulis oleh Pdt Dr SJ Mesach, MTh. dalam buku “Pedoman Pelayanan Ibadah Gerejawi”, Harus ada persiapan yang sungguh-sungguh dan jangan menyalahgunakan Tubuh dan Darah Tuhan sebagai benda suci/keramat yang boleh dibagi-bagikan ke orang sakit tanpa adanya ibadah, serta dilakukan tanpa mengerti Firman dan penerimaan Yesus sebagai Tuhan – Juruselamat pribadinya karena itu harus dilaksanakan oleh gereja melalui hamba-Nya. Sakramen Perjamuan Kudus tidak boleh dilakukan tanpa ibadah yang dipimpin serta dilayani oleh hamba Tuhan. Roti dan anggur perjamuan tidak boleh dianggap seperti jimat atau benda keramat yang memiliki kekuatan gaib sehingga dibagi-bagikan secara sembarangan. #3 Menguji dirinya sendiri Sakramen Perjamuan Kudus adalah bentuk dari persekutuan dengan Tuhan dan persekutuan dengan sesama anggota tubuh Kristus. Bagaimana seseorang bisa bersekutu dengan Tuhan jika masih ada dosa yang disimpan dalam hatinya? Bagaimanakah seseorang bisa bersatu dengan anggota tubuh Kristus yang lain jika masih ada perselisihan satu dengan yang lainnya? Tuhan Yesus juga mengajarkan yang serupa dalam hal beribadah dan mempersembahkan korban di mezbah. Sebab itu, jika engkau mempersembahkan persembahanmu di atas mezbah dan engkau teringat akan sesuatu yang ada dalam hati saudaramu terhadap engkau, tinggalkanlah persembahanmu di depan mezbah itu dan pergilah berdamai dahulu dengan saudaramu, lalu kembali untuk mempersembahkan persembahanmu itu. (Matius 5:23-24) Iman juga menjadi unsur yang penting dalam perjamuan kudus, karena segala sesuatu yang dilakukan tanpa iman adalah dosa. Tetapi barangsiapa yang bimbang, kalau ia makan, ia telah dihukum, karena ia tidak melakukannya berdasarkan iman. Dan segala sesuatu yang tidak berdasarkan iman, adalah dosa. (Roma 14:23) Ujilah dirimu sendiri, apakah kamu tetap tegak di dalam iman. Selidikilah dirimu! Apakah kamu tidak yakin akan dirimu, bahwa Kristus Yesus ada di dalam diri kamu? Sebab jika tidak demikian, kamu tidak tahan uji. (2 Korintus 13:5) Kesimpulan Seperti ketika Tuhan memerintahkan Yosua mendirikan 12 batu peringatan sehingga bangsa Israel bisa mengajarkan kepada keturunan mereka tentang kesetiaan Tuhan kepada bangsa Israel, demikian juga pada saat kita melakukan sakramen perjamuan kudus kita memperingati pengorbanan Yesus di kayu salib untuk menebus dosa kita. Dan kita memiliki tanggung jawab untuk memberitakan kepada anak-anak kita dan generasi selanjutnya bahkan kepada semua orang tentang pengorbanan Tuhan Yesus di kayu salib. Karena jika aku memberitakan Injil, aku tidak mempunyai alasan untuk memegahkan diri. Sebab itu adalah keharusan bagiku. Celakalah aku, jika aku tidak memberitakan Injil. (I Korintus 9:16) Sumber Tata Gereja GBI, Sinode Gereja Bethel Indonesia Pdp Paulus Daniel Santo Ringkasan Khotbah Ibadah 9 Weeks of Breakthroughs Tanggal Sabtu, 13 November 2010 Gereja GBI Danau Bogor Raya Lokasi Graha Amal Kasih Kota Bogor Khotbah lainnya Sorak sorai kemenangan (10 Nov 2010) Musim yang baru (9 Weeks of Breakthroughs) (13 Nov 2010) 9 Weeks of Breakthroughs Peperangan dan penuaian (13 Nov 2010) Warisan iman orang percaya (9 Weeks of Breakthroughs) (13 Nov 2010) 9 Weeks of Breakthroughs: Batu peringatan (14 Nov 2010) Peperangan dan penuaian 9 Weeks of Breakthroughs Periode Minggu V Tanggal 13 November 2010 Oleh Pdp Paulus Daniel Santo Sebelumnya Sakramen Perjamuan Kudus Selanjutnya Musim yang baru (Pdt David Sulardi) Buletin #07 Kita percaya, secara profetis kita telah menyeberangi sungai Yordan. Amin! Tadi malam ketika kami dari tim pujian dan penyembahan naik menara doa untuk mempersiapkan hari ini. Ketika kami berdoa, tiba-tiba saja kami dibukakan mengenai siapa yang sedang diutus musuh untuk menghadang kita. Roh Kudus menunjukkan dengan jelas bahwa roh Izebel, yaitu roh intimidasi, sedang maju menghadang langkah kita. Kita sedang maju untuk menduduki "tanah perjanjian" kita. Dan kalau kita lihat dalam Kitab Yosua, justru di tanah perjanjian itu tidak langsung menikmati susu dan madu, tapi harus berperang dulu menghadapi penguasa-penguasa di sana. Itu sebabnya kalau hari-hari ini Saudara merasakan suatu atmosfer rohani yang berat dalam hidupmu, merasakan suatu tekanan dalam roh, intimidasi, dan lain sebagainya, ketahuilah bahwa kita sedang masuk dalam peperangan rohani. Mari gunakan otoritas dan senjata rohani yang telah Tuhan berikan pada kita, dan kita tahu pasti bahwa kemenangan ada di pihak kita. Roh Izebel atau roh intimidasi, kalau kita pelajari, hanya efektif menyerang mereka yang insecure atau tidak aman dalam hidupnya, maksudnya, mereka yang mempunyai sesuatu yang salah di hadapan Tuhan dalam hidupnya, sehingga timbul rasa bersalah, perasaan tidak layak, dan kecenderungan menjauh dari Tuhan. Orang yang mempunyai sesuatu hal yang tidak berkenan di hadapan Tuhan pasti tidak akan dapat berdoa dan menyembah dalam keintiman, sampai ia membereskan sesuatu yang salah tersebut di hadapan Tuhan. Di hari-hari peperangan rohani ini, mari kita minta agar senantiasa Tuhan menguduskan kita, darah Anak Domba menyucikan kita. Kita juga minta agar pengurapan-Nya memenuhi kita, karena Mazmur 20:7 berkata bahwa Tuhan memberikan kemenangan kepada orang yang diurapi-Nya. Kemenangan akan Tuhan berikan atas setiap tekanan, suasana yang berat, di rumah, di pekerjaan, di tempat studi, di mana pun. Kita bisa tiba-tiba saja dihadang roh Izebel, rasanya berat, itu adalah intimidasi iblis. Saat musuh datang menyerang, mari kalahkan musuh dengan iman dalam nama Yesus Kristus. Kemarin malam, dalam penyembahan yang kuat, tiba-tiba Ibu Esther Bawono mendapat penglihatan begitu banyak malaikat di atas Rayon 7. Dan Ibu Esther mendapatkan bahwa ke depan ini akan terjadi penuaian jiwa secara luar biasa. Oleh sebab itu, mari kita terus bertekun dalam tuntunan yang telah Tuhan berikan bagi kita. Pdt David Sulardi Ringkasan Khotbah Ibadah 9 Weeks of Breakthroughs Tanggal Sabtu, 13 November 2010 Gereja GBI Danau Bogor Raya Lokasi Graha Amal Kasih Kota Bogor Khotbah lainnya Biarlah hati bapa berbalik kepada anaknya dan hati anak kepada bapanya! (07 Nov 2010) Sorak sorai kemenangan (10 Nov 2010) Musim yang baru (9 Weeks of Breakthroughs) (13 Nov 2010) 9 Weeks of BreakthroughsPeperangan dan penuaian (13 Nov 2010) Warisan iman orang percaya (9 Weeks of Breakthroughs) (13 Nov 2010) Musim yang baru 9 Weeks of Breakthroughs Periode Minggu V Tanggal 13 November 2010 Oleh Pdt David Sulardi Sebelumnya Peperangan dan penuaian (Pdp Paulus Daniel Santo) Selanjutnya Warisan iman orang percaya (Pdt Sutadi Rusli) Buletin #07 Shalom, kita bersyukur punya Tuhan yang baik menuntun gereja kita mengalami musim yang baru. Kita bersyukur, banyak gereja mungkin masih diam belum bergerak, tapi kita bersyukur Tuhan bawa kita meraih sesuatu yang besar, walaupun harganya mahal, kita harus bangun pagi-pagi, dan mengorbankan banyak hal, tapi segala persembahan kita itu berbau harum di hadapan Tuhan. Apa pun yang kita persembahkan di hadapan Tuhan, itu tidak sia-sia. Kita akan memperoleh sesuatu yang besar. Penglihatan seorang pendoa Saudara yang dikasihi Tuhan, saya akan menyampaikan penglihatan melalui seorang pendoa. Ada satu pendoa, pada tanggal 23 Oktober 2010 yang lalu, melihat tiba-tiba di panggung waktu berdoa, Pak Rusli dipenuhi awan kemuliaan, dan tiba-tiba hilang tenggelam dalam awan kemuliaan. Dia berdoa dan dia kira Pak Rusli sudah diangkat Tuhan, tapi ternyata waktu dia lihat kembali, Tuhan memberikan tongkat kepada Pak Rusli, Gembala Sidang kita. Tongkat itu adalah otoritas dan kuasa untuk membawa umat Tuhan di Rayon 7 keluar dari penghalang dosa. Pak Rusli kemudian memanggil saya dan seluruh pendoa menara 24 jam, juga para gembala-gembala, dan memberikan tongkat itu kepada kami semua untuk berjaga-jaga. Setelah Pak Rusli mendoakan jemaat untuk melepaskan mereka dari perbudakan, di mana Pak Rusli mendoakan jemaat satu persatu, saya diingatkan Tuhan akan Keluaran 19 di mana Musa membawa bangsa Israel keluar dari perbudakan dan pergi ke gunung Sinai untuk datang menyembah Tuhan. Ini gambaran bahwa Pak Rusli membawa umat di Rayon 7 untuk keluar dari perbudakan dosa dan menantikan Tuhan. Betapa Allah mengasihi dan menunjukkan kasih-Nya kepada umat-Nya, Dia menuntun umat-Nya untuk meninggalkan cara hidup yang lama dan berbalik kepada Tuhan Yesus. Untuk yang tidak setia, Tuhan berkata, bagaimana kita bisa berkata taat pada Tuhan, tapi pada yang tidak kelihatan saja mereka tidak mau taat. Bagi kita yang taat pada Tuhan, pasti kita akan taat kepada pemimpin juga. Saya juga diingatkan Tuhan dari Kisah 5:12, dan tanda-tanda ini akan mengikuti Pak Rusli. Allah mengadakan kunjungan karena Allah mempunyai tujuan: Ingin menunjukkan kekudusan Kuasa dan Kemahatinggian-Nya Membangkitkan iman kepada Allah Takut kepada Allah Tidak berbuat dosa lagi Hari-hari ini Tuhan akan lepaskan kuasa itu, dan Gembala Sidang kita sudah mendapatkan tongkat otoritas itu. Lalu pendoa ini juga berdoa tanggal 24 pagi, pada pukul setengah enam, bertanya kepada Tuhan, apa artinya yang saya lihat Sabtu pagi itu tentang Musa membawa bangsa Israel keluar dari Gunung Sinai? Lalu ia digerakkan berdoa mewakili hamba-hamba Tuhan dan semua jemaat untuk memohon ampun dan belas kasihan, dan meminta anugerah Tuhan. Dan melihat Pak Rusli sedang menangis di hadirat Allah. Dia bertanya pada Tuhan, kenapa Pak Rusli menangis, Tuhan? Dan Tuhan katakan bahwa Pak Rusli hari-hari ini sedang diberikan hatinya Tuhan, belas kasihan sedang diberikan. Lalu dia berdoa pada tanggal 29 Oktober 2010, dinyatakan mengenai Keluaran 9-10 tentang menguduskan. Pak Rusli sedang mengatur barisan hari-hari ini, dari para pemimpin, gembala, diaken, pengerja, dan seluruh jemaat. Dan Gembala Sidang mengatur dua pasukan yaitu pasukan doa dan pasukan pujian dan penyembahan, lalu para gembala. Pasukan Gideon sedang dipersiapkan dengan persenjataan hari-hari ini, bukan main-main lagi. Imamat 19:1b, berkata bagi segenap hidup kita, Kuduslah kamu, sebab Aku, TUHAN, Allahmu, kudus. Inilah penglihatan yang Tuhan berikan. Kita bersyukur, percaya atau tidak, siap atau tidak, yakin atau tidak yakin, Gembala kita sudah dipilih dan diurapi oleh Tuhan. Penglihatan dalam mimpi Saya kemarin mimpi, saya pikir mimpi itu dari Tuhan hanya untuk saya. Tapi mimpi saya itu aneh. Kita kumpul bersama-sama hamba-hamba Tuhan, kami mendengar ada suara sirene. Waktu suara sirene itu datang, saya melihat satu ambulans, dan dari ambulans itu diturunkan jenazah tertutup kain putih, lalu dibawa beberapa orang untuk masuk ke rumah. Tapi ternyata pagar rumah itu ditutup sehingga jenazah itu diangkat lewat atas pagar. Tiba-tiba mayatnya jatuh ke tangan saya yang ada di sampingnya. Waktu saya perhatikan, ternyata mayat itu adalah mayat bayi yang baru lahir, masih banyak darah, dibungkus kain putih. Dalam mimpi itu saya berdoa, karena timbul belas kasihan, saya berdoa, Tuhan hidupkan kembali! Saya pegang bayi itu dan tiba-tiba dia bergerak dan hidup kembali. Saya sangat bersukacita dan waktu itu pintu terbuka dan saya bawa masuk ke rumah. Kita tidak tahu itu bayi siapa. Saya kasihkan ke istri saya, tapi istri saya sibuk. Padahal istri saya itu biasanya kalau sama bayi, mengurusnya luar biasa, tapi saat itu rasanya sibuk sekali dan tidak mau mengurus bayi itu. Lalu ada pembantu datang, saya tidak tahu pembantu dari mana, dan dia mau merawat bayinya, dimandikan, dibersihkan, diberi makan. Lalu saya lihat lagi ada hamba-hamba Tuhan di situ, mereka sibuk, bawa Alkitab, tapi tidak ada peduli bayi itu, hanya pembantu ini yang peduli. Bahkan ada orang-orang tertentu, jemaat Tuhan, yang punya istri kedua, dan ada yang punya suami lagi. Tadinya saya pikir mengenai mimpi ini bukan untuk disampaikan pada pertemuan Sabtu ini, tapi waktu di Menara Doa, saya disuruh untuk menyampaikan ini. Saya diingatkan pesan Tuhan dari Yehezkiel 37, Tuhan suruh Yehezkiel untuk bernubuat kepada tulang-tulang kering. Tuhan katakan, bayi ini adalah gereja di Rayon 7. Waktu Gereja di Rayon 7 melahirkan sebuah kegerakan tapi pada beberapa waktu itu bayi itu telah mati, kita tidak ada kegerakan apa-apa. Lalu Tuhan ingatkan waktu saya berdoa, itu gambaran jemaat sedang berdoa kembali, seluruh Rayon 7 sedang berdoa kembali, dan waktu jemaat sedang berdoa itu, maka bayi itu dibangkitkan kembali. Bayi kegerakan rohani ini dibangkitkan kembali! Yehezkiel 37:7-10, Lalu aku bernubuat seperti diperintahkan kepadaku; dan segera sesudah aku bernubuat, kedengaranlah suara, sungguh, suatu suara berderak-derak, dan tulang-tulang itu bertemu satu sama lain. Sedang aku mengamat-amatinya, lihat, urat-urat ada dan daging tumbuh padanya, kemudian kulit menutupinya, tetapi mereka belum bernafas. Maka firman-Nya kepadaku: "Bernubuatlah kepada nafas hidup itu, bernubuatlah, hai anak manusia, dan katakanlah kepada nafas hidup itu: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Hai nafas hidup, datanglah dari keempat penjuru angin, dan berembuslah ke dalam orang-orang yang terbunuh ini, supaya mereka hidup kembali." Lalu aku bernubuat seperti diperintahkan-Nya kepadaku. Dan nafas hidup itu masuk di dalam mereka, sehingga mereka hidup kembali. Mereka menjejakkan kakinya, suatu tentara yang sangat besar. Tuhan siapkan tentara di Rayon 7 dan bayi-bayi itu adalah kita semua. Waktu kita dilahirkan dan kita tidak bisa melanjutkan iman kita, maka kita mati. Tapi saat kita berdoa, waktu Roh Kudus turun atas kita, maka kita dibangkitkan kembali. Tuhan katakan, banyak pelayan Tuhan yang sibuk dengan urusannya sendiri dan tidak peduli dengan kebangunan rohani buat dirinya. Bayi rohani ini tidak dirawat. Banyak orang sibuk, terikat kedagingan, punya istri muda, suami lagi. Dan kenapa hanya pembantu itu? Tuhan katakan, hari-hari ini orang yang akan mengalami kebangkitan kembali hanyalah orang yang punya hati hamba, kerendahan hati. Pembantu ini, orang yang tidak saya kenal, tapi dia mau merawat bayi itu. Kalau Saudara punya kerendahan hati, Saudaralah orangnya! Kita punya kerendahan hati, hati yang rela, kita taat. Seorang pembantu tidak merasa memiliki di rumah tuannya. Dia hanya mengelola, dia mencuci dan membersihkan semua, dan layani anak-anak tuannya, tetapi dia tidak memiliki apa pun. Tuhan katakan, jangan engkau terikat dengan apa pun jadilah seperti seorang pembantu, pengelola milik Tuhan. Kalau Saudara menjadi pengelola milik Tuhan, maka Saudaralah orangnya yang akan dipakai Tuhan dan berkat-Nya akan dilimpahkan kepada kita. Tuhan cari hamba-hamba untuk mengelola keuangan Tuhan dan Dia mencari orang yang punya hati hamba untuk mengelola milik Tuhan, perusahaan-perusahaan milik Tuhan, dan jiwa-jiwa milik Tuhan juga akan diberikan. Filipi 2 katakan, milikilah pikiran dan perasaan Kristus, Yesus walaupun anak Allah, Dia merendahkan diri dan mengambil rupa seorang hamba, bahkan dia taat sampai mati di kayu salib. Maka Tuhan meninggikan Dia, memberikan nama di atas segala nama, supaya setiap lutut bertelut, setiap lidah mengaku Yesus Tuhan. Kalau Saudara merendahkan diri, taat pada Tuhan dan taat pada pemimpin, saya percaya kita akan mengalami terobosan besar! Haleluya! Pdt Sutadi Rusli Pesan Gembala Ibadah 9 Weeks of Breakthroughs Tanggal Sabtu, 13 November 2010 Gereja GBI Danau Bogor Raya Lokasi Graha Amal Kasih Kota Bogor Khotbah lainnya Musim yang baru (9 Weeks of Breakthroughs) (13 Nov 2010) 9 Weeks of BreakthroughsPeperangan dan penuaian (13 Nov 2010) Warisan iman orang percaya (9 Weeks of Breakthroughs) (13 Nov 2010) 9 Weeks of Breakthroughs: Batu peringatan (14 Nov 2010) Rahasia hidup di bawah hukum kasih karunia (14 Nov 2010) Warisan iman orang percaya 9 Weeks of Breakthroughs Periode Minggu V Tanggal 13 November 2010 Oleh Pdt Sutadi Rusli Sebelumnya Musim yang baru (Pdt David Sulardi) Selanjutnya Persiapan rohani (sebelum memasuki peperangan) Buletin #07 Shalom, saya percaya semua tetap semangat. Kita sudah memasuki minggu kelima dalam 9 Weeks of Breakthroughs hari ini. Saya dorong Saudara pribadi lepas pribadi untuk jangan pernah kita tinggalkan apa yang Tuhan sudah bawa sampai memasuki minggu kelima ini, mari kita selesaikan sampai 18 Desember 2010 beberapa minggu ke depan. Ada tuntunan-tuntunan yang perlu Saudara simak dan menjadi rhema dalam hidup Saudara untuk menjadi bekal kita meninggalkan tahun 2010, memasuki tahun 2011, bahkan tahun-tahun yang akan datang. Saudara tetap semangat? Kita tetap semangat karena bersama Tuhan Yesus kita pasti bisa, pasti diberikan kekuatan. Tuntunan Tuhan hari ini diambil dari Yosua 4:1-7, Setelah seluruh bangsa itu selesai menyeberangi sungai Yordan, berfirmanlah TUHAN kepada Yosua, demikian: "Pilihlah dari bangsa itu dua belas orang, seorang dari tiap-tiap suku, dan perintahkanlah kepada mereka, demikian: Angkatlah dua belas batu dari sini, dari tengah-tengah sungai Yordan ini, dari tempat berjejak kaki para imam itu, bawalah semuanya itu ke seberang dan letakkanlah di tempat kamu akan bermalam nanti malam." Lalu Yosua memanggil kedua belas orang yang ditetapkannya dari orang Israel itu, seorang dari tiap-tiap suku, dan Yosua berkata kepada mereka: "Menyeberanglah di depan tabut TUHAN, Allahmu, ke tengah-tengah sungai Yordan, dan angkatlah masing-masing sebuah batu ke atas bahumu, menurut bilangan suku orang Israel, supaya ini menjadi tanda di tengah-tengah kamu. Jika anak-anakmu bertanya di kemudian hari: Apakah artinya batu-batu ini bagi kamu? maka haruslah kamu katakan kepada mereka: Bahwa air sungai Yordan terputus di depan tabut perjanjian TUHAN; ketika tabut itu menyeberangi sungai Yordan, air sungai Yordan itu terputus. Sebab itu batu-batu ini akan menjadi tanda peringatan bagi orang Israel untuk selama-lamanya." Menjadi saksi bagi Kristus Tuhan katakan pada Yosua agar menyampaikan pada orang-orang di bawahnya, mari angkat batu itu ke bahu seorang demi seorang. Batu besar berbicara mengenai kebesaran dan keagungan Tuhan. Keagungan dan kebesaran Tuhan harus kita angkat dan kita harus memuliakan nama Tuhan. Batu ini besar dan berat, tidak bisa sekedar ditenteng, tetapi harus ditaruh di bahu. Ini berbicara mengenai suatu tanggung jawab Saudara pribadi lepas pribadi untuk memuliakan nama Tuhan. Saya mau kasih satu kata sederhana saja bahwa Saudara harus jadi saksi bagi Kristus. Bukankah kita terus menerus diingatkan belakangan ini, waktu Roh Kudus turun kepada kita, maka Saudara akan menjadi saksi bagi Kristus di Yerusalem, Yudea, Samaria, bahkan sampai ke ujung-ujung bumi. Kita pribadi lepas pribadi mempunyai tanggung jawab menjadi saksi bagi Kristus. Satu waktu Tuhan Yesus menyeberang danau Galilea, Dia tiba di Gerasa. Waktu sampai di Gerasa ini tiba-tiba ada orang yang kerasukan setan, bukan satu-dua roh jahat, tapi oleh satu legion, sebuah jumlah yang luar biasa banyaknya. Orang ini tidak bisa ditahan siapa pun, dirantai sekalipun tidak bisa, dia sanggup untuk terus melepaskan diri, memberontak, membuat kekacauan ke sana kemari. Tapi waktu Tuhan datang dia dilepaskan. Setelah dia dipulihkan, apa yang Tuhan katakan kepadanya? Yesus tidak memperkenankannya, tetapi Ia berkata kepada orang itu: "Pulanglah ke rumahmu, kepada orang-orang sekampungmu, dan beritahukanlah kepada mereka segala sesuatu yang telah diperbuat oleh Tuhan atasmu dan bagaimana Ia telah mengasihani engkau!" Orang itupun pergilah dan mulai memberitakan di daerah Dekapolis segala apa yang telah diperbuat Yesus atas dirinya dan mereka semua menjadi heran. (Markus 5:19) Ini berbicara menjadi saksi bagi Kristus. Apa pengertiannya menjadi saksi bagi Kristus? Sederhana saja, menjadi saksi bagi Kristus adalah menceritakan kebaikan Tuhan Yesus Kristus. Siapa yang sudah mengalami kebaikan Tuhan Yesus? Ceritakan kebaikan Tuhan itu kepada banyak orang, yang memerlukan apa yang Saudara sudah alami bersama-sama Tuhan Yesus Kristus. Batu itu sudah ditaruh di atas batu Saudara, menjadi tanggung jawab pribadi lepas pribadi. Saudara saya sangat yakin selama lima minggu ini ada banyak kesaksian, ada banyak kebaikan Tuhan Yesus yang Saudara alami. Itu adalah tugas Saudara untuk menceritakan kepada orang-orang lain. Mungkin Saudara tidak berani tampil di mimbar, tapi Saudara bisa tuliskan, menjadi satu kesaksian bagi kita semua bagaimana kebaikan Tuhan Yesus Kristus terjadi kepada pribadi lepas pribadi. Mari, kalau kita jadi saksi bagi Kristus itu merupakan tanggung jawab dan perintah bagi setiap orang percaya yang sudah menerima kebaikan Kristus. Warisan keturunan ilahi Hal yang kedua dalam tuntunan Tuhan hari ini dari Yosua 4 berbicara mengenai dua belas batu peringatan. Kedua belas batu peringatan ini berbicara mengenai warisan. Banyak orang-orang bekerja sampai mati-matian, sampai tidak ada waktu untuk doa, baca firman Tuhan. Orang ribut cari uang sebanyak-banyaknya untuk mewariskan kekayaan sebanyaknya untuk keturunan-keturunan berikutnya bahkan kalau bisa sampai tujuh turunan. Padahal kalau boleh jujur, di dunia hari-hari ini bagaimana keluarga-keluarga yang terpecah belah berantakan hanya karena warisan yang diturunkan kepada anak-anak mereka ribut satu sama lain, tidak lagi kenal kakak-adik karena sudah berbicara mengenai uang. Sudah tidak ada saudara, suami, istri, keponakan, om, tante, semua menghalalkan segala cara mendapatkan uang tersebut. Menjadi sumber kehancuran bagi keluarga lepas keluarga. Saudara boleh saja mewariskan kekayaan Saudara, tapi itu bukan prioritas. Ada yang jauh lebih penting untuk diwariskan, yaitu wariskan keselamatan yang sudah Saudara terima kepada anak-anak Saudara, kepada cucu-cucu Saudara. Saya cukup sedih, kalau saya pernah ketemu beberapa kepala keluarga yang berkata bahwa mereka memberikan kebebasan untuk anak-anak mereka memilih mau masuk agama apa. Padahal mereka adalah keluarga-keluarga Kristen. Saya sedih mendengar hal seperti itu. Saya ingatkan kepada kita semua, jangan pernah menjadi kepala keluarga dan orang tua yang membebaskan anak-anak Saudara untuk memilih apa yang mereka mau dalam kepercayaan mereka. Saudara harus wariskan kepada anak-anak kita, keselamatan yang Tuhan Yesus Kristus sudah berikan kepada kita. Itu nomor satu yang harus Saudara berikan kepada mereka! Mereka boleh memilih karier apa pun. Tapi iman kepercayaan, pilihan Tuhan, tidak ada kata lain, Saudara harus mewariskan percaya kepada satu Tuhan, Yesus Kristus. Itu adalah warisan abadi bagi mereka. Bukankah Allah yang Esa menjadikan mereka daging dan roh? Dan apakah yang dikehendaki kesatuan itu? Keturunan ilahi! Jadi jagalah dirimu! Dan janganlah orang tidak setia terhadap isteri dari masa mudanya. (Maleakhi 2:15) Tuhan menginginkan keturunan-keturunan ilahi dari Saudara dan saya. Untuk itu, mari wariskan kepada anak cucu kita, yaitu percaya dan takut akan Yesus Kristus. Waktu warisan kita diberikan kepada anak-anak kita agar menjadi keluarga yang taat dan takut akan Tuhan, maka perjalanan mereka pasti diberkati Tuhan di dalam nama Tuhan Yesus Kristus. Itu adalah warisan yang paling penting! Di samping itu, ada beberapa warisan lain yang perlu juga kita wariskan kepada anak cucu kita: Warisan kekudusan. Bagaimana kita bisa mewariskan kekudusan kalau kita sebagai orang tuanya tidak hidup kudus? Untuk itu dimulai dari kita untuk hidup kudus supaya kita bisa mewariskan kekudusan bagi anak-anak kita. Warisan kasih. Tentu tercermin dari hidup kita, bagaimana kita memiliki kasih yang sudah Tuhan berikan kepada hidup kita. Dan itu harus kita wariskan kepada anak-anak kita juga. Warisan ketaatan. Bagaimana kita taat kepada orang yang sudah Tuhan tetapkan sebagai pemimpin di atas kita. Kita tidak bisa berkata kita taat kepada Tuhan kalau kita tidak taat kepada pemimpin. Itu nonsens. Warisan rasa hormat. Ajar anak-anak kita etika untuk menghormati. Hari-hari ini sudah hilanglah hubungan otoritas dan penghormatan anak dan orang tua. Warisan kelemahlembutan. Ini perlu kita wariskan karena Tuhan Yesus Kristus adalah lemah lembut. Warisan kedewasaan. Orang-orang yang dewasa adalah orang-orang yang menyikapi masalah dengan penuh kedewasaan, meresponi dengan kebenaran Firman Tuhan. Warisan disiplin. Ajarkan disiplin pada anak-anak kita. Kita lihat dalam pemerintahan, hidup kita hari lepas hari, Indonesia sudah kehilangan kedisiplinan. Tapi biarlah sebagai orang-orang percaya dalam nama Tuhan Yesus, kita mewariskan kedisiplinan bagi anak-anak kita. Warisan hikmat. Biarlah hikmat itu kita wariskan kepada anak-anak kita. Warisan tanggung jawab. Setiap pribadi memiliki tanggung jawab. Kalau Saudara adalah kepala keluarga, Saudara memiliki tanggung jawab, ibu rumah tangga juga memiliki tanggung jawab. Wariskanlah tanggung jawab itu kepada anak-anak laki-laki maupun anak-anak perempuan Saudara. Warisan kekuatan. Saudara, kita tahu the joy of the Lord is my strength. Sukacita Tuhan adalah kekuatan kita. Waktu kita lemah, kita minta kekuatan Tuhan dalam nama Yesus. Bergantung pada Tuhan dan bukan manusia, biarkanlah kita contohkan dan wariskan kepada anak-anak kita, bahwa ada kekuatan dalam nama Yesus. Warisan Perjamuan Kudus Hal ketiga dari Yosua 4, Tuhan katakan biarlah ini menjadi satu batu peringatan. Ada satu warisan peringatan yang Tuhan Yesus berikan kepada kita, menjadi peringatan sampai Dia datang untuk menjemput kembali gereja-Nya, yaitu melalui Perjamuan Kudus. Sebab apa yang telah kuteruskan kepadamu, telah aku terima dari Tuhan, yaitu bahwa Tuhan Yesus, pada malam waktu Ia diserahkan, mengambil roti dan sesudah itu Ia mengucap syukur atasnya; Ia memecah-mecahkannya dan berkata: "Inilah tubuh-Ku, yang diserahkan bagi kamu; perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku! " Demikian juga Ia mengambil cawan, sesudah makan, lalu berkata: "Cawan ini adalah perjanjian baru yang dimeteraikan oleh darah-Ku; perbuatlah ini, setiap kali kamu meminumnya, menjadi peringatan akan Aku! " Sebab setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan kematian Tuhan sampai Ia datang. Jadi barangsiapa dengan cara yang tidak layak makan roti atau minum cawan Tuhan, ia berdosa terhadap tubuh dan darah Tuhan. Karena itu hendaklah tiap-tiap orang menguji dirinya sendiri dan baru sesudah itu ia makan roti dan minum dari cawan itu. (1 Korintus 11:23-28) Saudara yang dikasihi Tuhan, ini adalah satu peringatan yang perlu kita ingat setiap kali kita berkumpul. Biarlah kita mengingat dan diikat kembali dalam satu kasih dengan Tuhan Yesus, bersama satu sama lain dengan sesama kita, melalui ikatan Perjamuan Kudus ini. Tuhan ingatkan bahwa orang yang masuk dalam Perjamuan Kudus harus memiliki hati yang bersih dan benar di hadapan Tuhan, kalau tidak, maka pada waktu Saudara makan roti dan anggur, maka bukannya jadi berkat tapi justru malah jadi kutuk. Tapi waktu kita makan roti dan anggur, yaitu lambang tubuh dan darah Kristus, dengan hati yang hancur di hadapan Tuhan, maka persekutuan kita dengan Tuhan Yesus akan menjadi berkat bagi kita. Sebelum makan dan minum roti dan anggur, hamba-hamba Tuhan memberikan kesempatan untuk kita introspeksi, membereskan, dan Tuhan juga ingatkan hari-hari ini, jagalah hatimu dengan segala kewaspadaan, karena dari situlah terpancar kehidupan. (Amsal 4:23) Saudara, saya mau mencanangkan satu Gerakan Anti Sakit Hati atau "GASH". Biar pagi ini kita mencanangkan Gerakan Anti Sakit Hati ini. Jangan ada lagi yang sakit hati dalam nama Yesus Kristus. Berbahagialah orang yang suci hatinya, karena dia akan bertemu dengan Tuhan (Matius 5:8). Tuhan Yesus segera datang menjemput gereja-Nya, untuk itu jaga hati kita dengan mengadakan Gerakan Anti Sakit Hati. Saudara siap untuk Gerakan Anti Sakit Hati? Jangan mudah-mudah untuk sakit hati, itu adalah tipu daya iblis. Buang jauh-jauh dalam nama Yesus Kristus. Kita punya hati yang bersih dalam nama Yesus Kristus. Penutup Kita diingatkan menjadi Saksi bagi Kristus, ini bukan hanya "mau" tapi ini adalah perintah dan tanggung jawab bagi orang-orang percaya. Yang kedua, Tuhan juga ingatkan agar kita mewariskan kebenaran, keselamatan yang sudah kita terima kepada anak-anak kita, bahkan sampai kepada cucu-cucu kita. Dan yang ketiga, biarlah melalui Perjamuan Kudus, kita boleh meteraikan semua yang sudah kita terima dari Tuhan, dengan hati yang kudus dan benar di hadapan Tuhan Yesus Kristus. Amin.