Ayo Baca Alkitab: Perbedaan antara revisi

Dari GBI Danau Bogor Raya
Lompat ke: navigasi, cari
k (upd)
k (Penggantian teks - "font-size: 90%;" menjadi "font-size: smaller;")
 
(18 revisi perantara oleh pengguna yang sama tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
[[Berkas:AyoBacaAlkitab.png|class=img-responsive|link=]]
[[Berkas:AyoBacaAlkitab.jpg|200px|right|class=img-responsive img-fluid|link=]]
 
{{#ifexist: Ayo Baca Alkitab/{{#timel:m/d}}
  | <h2>Bacaan hari ini</h2>
<div class="border border-primary rounded p-3 mt-3 mt-0 pb-3 mb-3">{{:Ayo Baca Alkitab/{{#timel:m/d}}}}</div>
}}
==Baca Firman Tuhan setiap hari!==
Sebagai orang Kristen adalah sebuah keanehan jika tidak pernah sekalipun selesai membaca seluruh Alkitab dari Kejadian sampai Wahyu. Tetapi pada kenyataannya itulah yang terjadi pada sebagian besar dari orang Kristen.
Sebagai orang Kristen adalah sebuah keanehan jika tidak pernah sekalipun selesai membaca seluruh Alkitab dari Kejadian sampai Wahyu. Tetapi pada kenyataannya itulah yang terjadi pada sebagian besar dari orang Kristen.


'''''Berbahagialah orang yang tidak berjalan menurut nasihat orang fasik, yang tidak berdiri di jalan orang berdosa, dan yang tidak duduk dalam kumpulan pencemooh, tetapi yang kesukaannya ialah Taurat TUHAN, dan yang merenungkan Taurat itu siang dan malam. Ia seperti pohon, yang ditanam di tepi aliran air, yang menghasilkan buahnya pada musimnya, dan yang tidak layu daunnya; apa saja yang diperbuatnya berhasil.''''' ({{sabdaweb2v|Mazmur 1:1-3}})
:'''''Berbahagialah orang yang tidak berjalan menurut nasihat orang fasik, yang tidak berdiri di jalan orang berdosa, dan yang tidak duduk dalam kumpulan pencemooh, tetapi yang kesukaannya ialah Taurat TUHAN, dan yang merenungkan Taurat itu siang dan malam. Ia seperti pohon, yang ditanam di tepi aliran air, yang menghasilkan buahnya pada musimnya, dan yang tidak layu daunnya; apa saja yang diperbuatnya berhasil.''''' ({{alkitabsabda|Mazmur 1:1-3}})


Mari kita baca Alkitab setiap hari, Firman Tuhan menjamin bahwa hidup kita akan berubah.
Mari kita baca Alkitab setiap hari, Firman Tuhan menjamin bahwa hidup kita akan berubah.
Baris 10: Baris 14:
Jadwal pembacaan Alkitab berikut ini berdasarkan kronologi atau urutan peristiwa yang terjadi dalam Alkitab sehingga pembaca akan lebih memahami apa yang sebenarnya terjadi. Jadi tidak selalu berdasarkan urutan susunan buku dalam Alkitab, namun seluruh bagian Alkitab akan selesai dibaca pada akhir tahun.
Jadwal pembacaan Alkitab berikut ini berdasarkan kronologi atau urutan peristiwa yang terjadi dalam Alkitab sehingga pembaca akan lebih memahami apa yang sebenarnya terjadi. Jadi tidak selalu berdasarkan urutan susunan buku dalam Alkitab, namun seluruh bagian Alkitab akan selesai dibaca pada akhir tahun.


<div class="rows">
<div class="container-fluid>
<div class="col-md-3">
<div class="row no-gutter">
<div class="col-xs-6 col-sm-6 col-md-3 col-lg-3">
* [[Ayo Baca Alkitab/01|Januari]]
* [[Ayo Baca Alkitab/01|Januari]]
* [[Ayo Baca Alkitab/02|Februari]]
* [[Ayo Baca Alkitab/02|Februari]]
* [[Ayo Baca Alkitab/03|Maret]]
* [[Ayo Baca Alkitab/03|Maret]]
</div>
</div>
<div class="col-md-3">
<div class="col-xs-6 col-sm-6 col-md-3 col-lg-3">
* [[Ayo Baca Alkitab/04|April]]
* [[Ayo Baca Alkitab/04|April]]
* [[Ayo Baca Alkitab/05|Mei]]
* [[Ayo Baca Alkitab/05|Mei]]
* [[Ayo Baca Alkitab/06|Juni]]
* [[Ayo Baca Alkitab/06|Juni]]
</div>
</div>
<div class="col-md-3">
<div class="col-xs-6 col-sm-6 col-md-3 col-lg-3">
* [[Ayo Baca Alkitab/07|Juli]]
* [[Ayo Baca Alkitab/07|Juli]]
* [[Ayo Baca Alkitab/08|Agustus]]
* [[Ayo Baca Alkitab/08|Agustus]]
* [[Ayo Baca Alkitab/09|September]]
* [[Ayo Baca Alkitab/09|September]]
</div>
</div>
<div class="col-md-3">
<div class="col-xs-6 col-sm-6 col-md-3 col-lg-3">
* [[Ayo Baca Alkitab/10|Oktober]]
* [[Ayo Baca Alkitab/10|Oktober]]
* [[Ayo Baca Alkitab/11|November]]
* [[Ayo Baca Alkitab/11|November]]
Baris 32: Baris 37:
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="clear: both;"></div>


==Lihat pula==
==Jadwal baca Alkitab {{#timel: F Y}}==
* [http://ayo-baca-alkitab.blogspot.com Blog Ayo Baca Alkitab]
<div class="border border-dark rounded p-1 style="font-size: smaller;">
{{:Ayo Baca Alkitab/{{#timel:m}} }}
</div>


[[Kategori:Ayo Baca Alkitab]]
[[Kategori:Ayo Baca Alkitab]]

Revisi terkini sejak 10 Oktober 2024 08.52

AyoBacaAlkitab.jpg

Bacaan hari ini

Minggu, 24 November 2024

Surat Roma (2)

(Roma 2:1-4:25)

Surat Paulus Kepada Jemaat Di Roma (lanjutan)

Karena itu, hai manusia, siapapun juga engkau, yang menghakimi orang lain, engkau sendiri tidak bebas dari salah. Sebab, dalam menghakimi orang lain, engkau menghakimi dirimu sendiri, karena engkau yang menghakimi orang lain, melakukan hal-hal yang sama. Tetapi kita tahu, bahwa hukuman Allah berlangsung secara jujur atas mereka yang berbuat demikian. Dan engkau, hai manusia, engkau yang menghakimi mereka yang berbuat demikian, sedangkan engkau sendiri melakukannya juga, adakah engkau sangka, bahwa engkau akan luput dari hukuman Allah? Maukah engkau menganggap sepi kekayaan kemurahan-Nya, kesabaran-Nya dan kelapangan hati-Nya? Tidakkah engkau tahu, bahwa maksud kemurahan Allah ialah menuntun engkau kepada pertobatan? Tetapi oleh kekerasan hatimu yang tidak mau bertobat, engkau menimbun murka atas dirimu sendiri pada hari waktu mana murka dan hukuman Allah yang adil akan dinyatakan. Ia akan membalas setiap orang menurut perbuatannya, yaitu hidup kekal kepada mereka yang dengan tekun berbuat baik, mencari kemuliaan, kehormatan dan ketidakbinasaan, tetapi murka dan geram kepada mereka yang mencari kepentingan sendiri, yang tidak taat kepada kebenaran, melainkan taat kepada kelaliman. Penderitaan dan kesesakan akan menimpa setiap orang yang hidup yang berbuat jahat, pertama-tama orang Yahudi dan juga orang Yunani, tetapi kemuliaan, kehormatan dan damai sejahtera akan diperoleh semua orang yang berbuat baik, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang Yunani. Sebab Allah tidak memandang bulu.


Sebab semua orang yang berdosa tanpa hukum Taurat akan binasa tanpa hukum Taurat; dan semua orang yang berdosa di bawah hukum Taurat akan dihakimi oleh hukum Taurat. Karena bukanlah orang yang mendengar hukum Taurat yang benar di hadapan Allah, tetapi orang yang melakukan hukum Tauratlah yang akan dibenarkan. Apabila bangsa-bangsa lain yang tidak memiliki hukum Taurat oleh dorongan diri sendiri melakukan apa yang dituntut hukum Taurat, maka, walaupun mereka tidak memiliki hukum Taurat, mereka menjadi hukum Taurat bagi diri mereka sendiri. Sebab dengan itu mereka menunjukkan, bahwa isi hukum Taurat ada tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan pikiran mereka saling menuduh atau saling membela. Hal itu akan nampak pada hari, bilamana Allah, sesuai dengan Injil yang kuberitakan, akan menghakimi segala sesuatu yang tersembunyi dalam hati manusia, oleh Kristus Yesus.


Tetapi, jika kamu menyebut dirimu orang Yahudi dan bersandar kepada hukum Taurat, bermegah dalam Allah, dan tahu akan kehendak-Nya, dan oleh karena diajar dalam hukum Taurat, dapat tahu mana yang baik dan mana yang tidak, dan yakin, bahwa engkau adalah penuntun orang buta dan terang bagi mereka yang di dalam kegelapan, pendidik orang bodoh, dan pengajar orang yang belum dewasa, karena dalam hukum Taurat engkau memiliki kegenapan segala kepandaian dan kebenaran. Jadi, bagaimanakah engkau yang mengajar orang lain, tidakkah engkau mengajar dirimu sendiri? Engkau yang mengajar: "Jangan mencuri," mengapa engkau sendiri mencuri? Engkau yang berkata: "Jangan berzinah," mengapa engkau sendiri berzinah? Engkau yang jijik akan segala berhala, mengapa engkau sendiri merampok rumah berhala? Engkau bermegah atas hukum Taurat, mengapa engkau sendiri menghina Allah dengan melanggar hukum Taurat itu? Seperti ada tertulis: "Sebab oleh karena kamulah nama Allah dihujat di antara bangsa-bangsa lain."


Sunat memang ada gunanya, jika engkau mentaati hukum Taurat; tetapi jika engkau melanggar hukum Taurat, maka sunatmu tidak ada lagi gunanya. Jadi jika orang yang tak bersunat memperhatikan tuntutan-tuntutan hukum Taurat, tidakkah ia dianggap sama dengan orang yang telah disunat? Jika demikian, maka orang yang tak bersunat, tetapi yang melakukan hukum Taurat, akan menghakimi kamu yang mempunyai hukum tertulis dan sunat, tetapi yang melanggar hukum Taurat. Sebab yang disebut Yahudi bukanlah orang yang lahiriah Yahudi, dan yang disebut sunat, bukanlah sunat yang dilangsungkan secara lahiriah. Tetapi orang Yahudi sejati ialah dia yang tidak nampak keyahudiannya dan sunat ialah sunat di dalam hati, secara rohani, bukan secara hurufiah. Maka pujian baginya datang bukan dari manusia, melainkan dari Allah.


Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat? Banyak sekali, dan di dalam segala hal. Pertama-tama: sebab kepada merekalah dipercayakan firman Allah. Jadi bagaimana, jika di antara mereka ada yang tidak setia, dapatkah ketidaksetiaan itu membatalkan kesetiaan Allah? Sekali-kali tidak! Sebaliknya: Allah adalah benar, dan semua manusia pembohong, seperti ada tertulis:

"Supaya Engkau ternyata benar dalam segala firman-Mu,

dan menang, jika Engkau dihakimi."


Tetapi jika ketidakbenaran kita menunjukkan kebenaran Allah, apakah yang akan kita katakan? Tidak adilkah Allah--aku berkata sebagai manusia--jika Ia menampakkan murka-Nya? Sekali-kali tidak! Andaikata demikian, bagaimanakah Allah dapat menghakimi dunia? Tetapi jika kebenaran Allah oleh dustaku semakin melimpah bagi kemuliaan-Nya, mengapa aku masih dihakimi lagi sebagai orang berdosa? Bukankah tidak benar fitnahan orang yang mengatakan, bahwa kita berkata: "Marilah kita berbuat yang jahat, supaya yang baik timbul dari padanya." Orang semacam itu sudah selayaknya mendapat hukuman.


Jadi bagaimana? Adakah kita mempunyai kelebihan dari pada orang lain? Sama sekali tidak. Sebab di atas telah kita tuduh baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, bahwa mereka semua ada di bawah kuasa dosa, seperti ada tertulis:

"Tidak ada yang benar, seorangpun tidak.

Tidak ada seorangpun yang berakal budi,

tidak ada seorangpun yang mencari Allah.

Semua orang telah menyeleweng,

mereka semua tidak berguna,

tidak ada yang berbuat baik, seorangpun tidak.

Kerongkongan mereka seperti kubur yang ternganga,

lidah mereka merayu-rayu, bibir mereka mengandung bisa.

Mulut mereka penuh dengan sumpah serapah,

kaki mereka cepat untuk menumpahkan darah.

Keruntuhan dan kebinasaan mereka tinggalkan di jalan mereka,

dan jalan damai tidak mereka kenal;

rasa takut kepada Allah tidak ada pada orang itu."


Tetapi kita tahu, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam Kitab Taurat ditujukan kepada mereka yang hidup di bawah hukum Taurat, supaya tersumbat setiap mulut dan seluruh dunia jatuh ke bawah hukuman Allah. Sebab tidak seorangpun yang dapat dibenarkan di hadapan Allah oleh karena melakukan hukum Taurat, karena justru oleh hukum Taurat orang mengenal dosa.


Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah telah dinyatakan, seperti yang disaksikan dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi, yaitu kebenaran Allah karena iman dalam Yesus Kristus bagi semua orang yang percaya. Sebab tidak ada perbedaan. Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah, dan oleh kasih karunia telah dibenarkan dengan cuma-cuma karena penebusan dalam Kristus Yesus. Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian karena iman, dalam darah-Nya. Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya. Maksud-Nya ialah untuk menunjukkan keadilan-Nya pada masa ini, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus.


Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman! Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat. Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain! Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman.


Jika demikian, adakah kami membatalkan hukum Taurat karena iman? Sama sekali tidak! Sebaliknya, kami meneguhkannya.


Jadi apakah akan kita katakan tentang Abraham, bapa leluhur jasmani kita? Sebab jikalau Abraham dibenarkan karena perbuatannya, maka ia beroleh dasar untuk bermegah, tetapi tidak di hadapan Allah. Sebab apakah dikatakan nas Kitab Suci? "Lalu percayalah Abraham kepada Tuhan, dan Tuhan memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran." Kalau ada orang yang bekerja, upahnya tidak diperhitungkan sebagai hadiah, tetapi sebagai haknya. Tetapi kalau ada orang yang tidak bekerja, namun percaya kepada Dia yang membenarkan orang durhaka, imannya diperhitungkan menjadi kebenaran. Seperti juga Daud menyebut berbahagia orang yang dibenarkan Allah bukan berdasarkan perbuatannya:

"Berbahagialah orang yang diampuni pelanggaran-pelanggarannya,

dan yang ditutupi dosa-dosanya;

berbahagialah manusia yang kesalahannya tidak diperhitungkan Tuhan kepadanya."


Adakah ucapan bahagia ini hanya berlaku bagi orang bersunat saja atau juga bagi orang tak bersunat? Sebab telah kami katakan, bahwa kepada Abraham iman diperhitungkan sebagai kebenaran. Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya. Dan tanda sunat itu diterimanya sebagai meterai kebenaran berdasarkan iman yang ditunjukkannya, sebelum ia bersunat. Demikianlah ia dapat menjadi bapa semua orang percaya yang tak bersunat, supaya kebenaran diperhitungkan kepada mereka, dan juga menjadi bapa orang-orang bersunat, yaitu mereka yang bukan hanya bersunat, tetapi juga mengikuti jejak iman Abraham, bapa leluhur kita, pada masa ia belum disunat.


Sebab bukan karena hukum Taurat telah diberikan janji kepada Abraham dan keturunannya, bahwa ia akan memiliki dunia, tetapi karena kebenaran, berdasarkan iman. Sebab jika mereka yang mengharapkannya dari hukum Taurat, menerima bagian yang dijanjikan Allah, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu. Karena hukum Taurat membangkitkan murka, tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran.


Karena itulah kebenaran berdasarkan iman supaya merupakan kasih karunia, sehingga janji itu berlaku bagi semua keturunan Abraham, bukan hanya bagi mereka yang hidup dari hukum Taurat, tetapi juga bagi mereka yang hidup dari iman Abraham. Sebab Abraham adalah bapa kita semua, -- seperti ada tertulis: "Engkau telah Kutetapkan menjadi bapa banyak bangsa" --di hadapan Allah yang kepada-Nya ia percaya, yaitu Allah yang menghidupkan orang mati dan yang menjadikan dengan firman-Nya apa yang tidak ada menjadi ada. Sebab sekalipun tidak ada dasar untuk berharap, namun Abraham berharap juga dan percaya, bahwa ia akan menjadi bapa banyak bangsa, menurut yang telah difirmankan: "Demikianlah banyaknya nanti keturunanmu." Imannya tidak menjadi lemah, walaupun ia mengetahui, bahwa tubuhnya sudah sangat lemah, karena usianya telah kira-kira seratus tahun, dan bahwa rahim Sara telah tertutup. Tetapi terhadap janji Allah ia tidak bimbang karena ketidakpercayaan, malah ia diperkuat dalam imannya dan ia memuliakan Allah, dengan penuh keyakinan, bahwa Allah berkuasa untuk melaksanakan apa yang telah Ia janjikan. Karena itu hal ini diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran. Kata-kata ini, yaitu "hal ini diperhitungkan kepadanya," tidak ditulis untuk Abraham saja, tetapi ditulis juga untuk kita; sebab kepada kitapun Allah memperhitungkannya, karena kita percaya kepada Dia, yang telah membangkitkan Yesus, Tuhan kita, dari antara orang mati, yaitu Yesus, yang telah diserahkan karena pelanggaran kita dan dibangkitkan karena pembenaran kita.

Baca Firman Tuhan setiap hari!

Sebagai orang Kristen adalah sebuah keanehan jika tidak pernah sekalipun selesai membaca seluruh Alkitab dari Kejadian sampai Wahyu. Tetapi pada kenyataannya itulah yang terjadi pada sebagian besar dari orang Kristen.

Berbahagialah orang yang tidak berjalan menurut nasihat orang fasik, yang tidak berdiri di jalan orang berdosa, dan yang tidak duduk dalam kumpulan pencemooh, tetapi yang kesukaannya ialah Taurat TUHAN, dan yang merenungkan Taurat itu siang dan malam. Ia seperti pohon, yang ditanam di tepi aliran air, yang menghasilkan buahnya pada musimnya, dan yang tidak layu daunnya; apa saja yang diperbuatnya berhasil. (Mazmur 1:1-3)

Mari kita baca Alkitab setiap hari, Firman Tuhan menjamin bahwa hidup kita akan berubah.

Jadwal pembacaan Alkitab secara kronologis

Jadwal pembacaan Alkitab berikut ini berdasarkan kronologi atau urutan peristiwa yang terjadi dalam Alkitab sehingga pembaca akan lebih memahami apa yang sebenarnya terjadi. Jadi tidak selalu berdasarkan urutan susunan buku dalam Alkitab, namun seluruh bagian Alkitab akan selesai dibaca pada akhir tahun.

Jadwal baca Alkitab November 2024

Tanggal Judul Ayat
2024110101 November Yesus di taman Getsemani dan kemudian ditangkap Yoh 18:1-2; Mrk 14:32-42; Mat 26:36-46; Luk 22:39-46; Mrk 14:43-52; Mat 26:47-56; Luk 22:47-53; Yoh 18:3-24
2024110202 November Yesus di hadapan Mahkamah Agama, Petrus menyangkal Yesus, Kematian Yudas Mrk 14:53-65; Mat 26:57-68; Mrk 14:66-72; Mat 26:69-75; Luk 22:54-65; Yoh 18:25-27; Mrk 15:1; Mat 27:1-2; Luk 22:66-71; Mat 27:3-10
2024110303 November Yesus di hadapan Pilatus kemudian Herodes, Barabas dibebaskan, Yesus diolok-olok dan disiksa Mrk 15:2-5; Mat 27:11-14; Luk 23:1-12; Yoh 18:28-40; Mrk 15:6-15; Mat 27:15-26; Luk 23:13-25; Yoh 19:1-16; Mrk 15:16-20; Mat 27:27-31
2024110404 November Yesus disalibkan, diolok-olok di kayu salib, Yesus Mati Mrk 15:21-24; Mat 27:32-34; Luk 23:26-31; Yoh 19:17; Mrk 15:25-32; Mat 27:35-44; Luk 23:32-43; Yoh 19:18-27; Mrk 15:33-41; Mat 27:45-56; Luk 23:44-49; Yoh 19:28-37
2024110505 November Yesus dikuburkan, Kebangkitan Yesus, Yesus menampakkan diri Mrk 15:42-47; Mat 27:57-61; Luk 23:50-56; Yoh 19:38-42; Mat 27:62-66; Mrk 16:1-8; Mat 28:1-7; Luk 24:1-12; Mrk 16:9-13; Yoh 20:1-18; Mat 28:8-15
2024110606 November Yesus menampakkan diri di jalan ke Emaus, Perintah untuk memberitakan Injil Luk 24:13-43; Mrk 16:12-13; Yoh 20:19-23; Mrk 16:14; Yoh 20:24-21:25; Mat 28:16-20; Mrk 16:15-18; Luk 24:44-49
2024110707 November Yesus terangkat ke Sorga, Pentakosta, Khotbah Petrus Mrk 16:19-20; Luk 24:50-53; Kis 1:1-2:47
2024110808 November Cara hidup jemaat mula-mula, Tanda-tanda dan mujizat-mujizat Kis 3:1-5:42
2024110909 November Tuduhan terhadap Stefanus, Pembelaan Stefanus, Stefanus dibunuh Kis 6:1-8:1
2024111010 November Pelayanan Filipus, Saulus Bertobat, Petrus membangkitkan Dorkas Kis 8:1-9:43
2024111111 November Petrus dan Kornelius, Pelayanan Barnabas dan Saulus ke Antiokhia, Kematian Yakobus Kis 10:1-12:5
2024111212 November Petrus dilepaskan dari penjara, Kematian Herodes, Pengutusan Barnabas dan Saulus Kis 12:6-14:20
2024111313 November Surat Paulus kepada jemaat di Galatia (1) Kis 14:21-28; Gal 1:1-3:29
2024111414 November Surat Paulus kepada jemaat di Galatia (2), Sidang di Yerusalem Gal 4:1-6:18; Kis 15:1-21
2024111515 November Perselisihan antara Paulus dan Barnabas, Paulus mengajak Silas dan Timotius Kis 15:22-17:15
2024111616 November Paulus di Atena dan Korintus, Surat Tesalonika Kis 17:16-18:3; 1 Tes 1:1-5:28
2024111717 November Surat Tesalonika (2), Paulus kembali ke Antiokhia 2 Tes 1:1-3:18; Kis 18:4-23
2024111818 November Apolos dan Paulus di Efesus, Surat Korintus yang Pertama (1) Kis 18:24-19:20; 1 Kor 1:1-3:23
2024111919 November Surat Korintus yang Pertama (2) 1 Kor 4:1-7:40
2024112020 November Surat Korintus yang Pertama (3) 1 Kor 8:1-11:1
2024112121 November Surat Korintus yang Pertama (4) 1 Kor 11:2-13:13
2024112222 November Surat Korintus yang Pertama (5) 1 Kor 14:1-16:24
2024112323 November Surat Roma (1) Kis 19:21-20:6; Rm 1:1-32
2024112424 November Surat Roma (2) Rm 2:1-4:25
2024112525 November Surat Roma (3) Rm 5:1-8:17
2024112626 November Surat Roma (4) Rm 8:18-10:21
2024112727 November Surat Roma (5) Rm 11:1-14:23
2024112828 November Surat Roma (6), Surat Korintus yang Kedua (1) Rm 15:1-16:27; 2 Kor 1:1-2:4
2024112929 November Surat Korintus yang Kedua (2) 2 Kor 2:5-6:13
2024113030 November Surat Korintus yang Kedua (3) 2 Kor 6:14-10:18